曾國藩格言7篇

1.天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

2.士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

3.既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。

4.倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。

5.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

6.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

7.唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

8.一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。

9.觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

10.堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。

11.輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

13.天可補，?？商睿仙娇梢?。日月既往，不可復(fù)追。

14太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

15.家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

16.久利之事勿為，眾爭之地勿往

17.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩；

18.說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長；

19.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；

20.百種弊病，皆從懶生，懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

21.凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

22.不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

23.少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。

24.胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

25.人生有可為之事，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。

26.天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。

27.以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

28.志之所向，金石為開，誰能御之？

29.大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心

30.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

2、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛?，處之以淡，方不為快心所惑。

3、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

4、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

5、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣?！对鴩獣拧?。

6、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也?！对鴩獣拧?。

7、軍事非權(quán)不威，非勢不行?！对鴩獣拧贰?/p>

8、堅守已得之地，多籌游擊之師?！对鴩獣拧?。

9、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》

10、獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣?！对鴩視?/p>

11、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風(fēng)味。——《曾國藩家書》

12、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

13、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。

14、舍命報國，側(cè)身修行?！对鴩沼洝?。

15、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

16、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言?！鴩?/p>

17、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力?！鴩?/p>

18、人以氣為主?！鴩?/p>

19、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍?！鴩?/p>

20、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

21、改過則長善矣，甘貧則足用矣。

22、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

23、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

24、心至苦，事至盛也。——曾國藩

25、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

26、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝?！鴩?/p>

27、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

28、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

29、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

30、為人不可過于聰明?！鴩?/p>

31、世間事有一半是有所激有所逼而成的?！鴩?/p>

32、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事?！鴩?/p>

33、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

34、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。 ——曾國藩

35、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

36、歷史從來沒有如果，它有的'，只是一個盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對聯(lián)：倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。

37、人之精神有限，過用則竭。

38、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。

39、一身精力，具乎兩目。

40、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。

1、無實而享大名者必有奇禍。

2、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

3、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相 ……此處隱藏1786個字……風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂?！对鴩視?/p>

16、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

17、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

18、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。

19、凡事當(dāng)有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

20、君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。

21、勤則興，懶則敗，一字之理?！鴩?/p>

22、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——曾國藩

23、家勤則興，人勤則健?！鴩?/p>

24、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩

25、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩?！鴩?/p>

26、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明?！鴩?/p>

27、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

28、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩

29、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。

30、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩

31、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

32、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

33、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

34、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

35、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。

36、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩

37、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言?！鴩?/p>

38、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù)，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也?！鴩?/p>

39、戒傲戒惰，保家之道也。

40、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。

41、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關(guān)系，借他人之力以成自己之事。

42、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也?！鴩Z錄

43、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

44、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

45、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

46、人之精神有限，過用則竭。

47、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。

48、量力而行，不敢一毫欺人。

49、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

50、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

1、凡事豫則立。

2、家和則福自生。

3、思與學(xué)不可偏廢。

4、常存冰淵惴惴之心。

5、以體察人才為第一。

6、死生早已置之度外。

7、常常提其朝氣為要。

8、舉世惟一真字難得。

9、王政不能有恩而無威。

10、各安共分而天下平矣。

11、功不獨居，過不推諉。

12、一身精神，具乎兩目。

13、綺語背道，雜學(xué)亂性。

14、獨享大名為折福之道。

15、事以急敗，思因緩得。

16、既有定識，又有定力。

17、治世以大德，不以小惠。

18、隘路打勝仗，全在頭敵。

19、不隨眾從之喜懼為喜懼。

20、見異思遷，欲求長進難矣。

21、凡有用之物，不宜拋散也。

22、不怕打不著，只怕打不勝。

23、無實而享大名者必有奇禍。

24、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。

25、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

26、凡事留余地，雅量能容人。

27、君子之道，以知命為第一要務(wù)。

28、知天地萬物于一體，則能愛矣。

29、若日日譽人，人必不重我言矣。

30、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。

1、心至苦，事至盛也。

2 、擇眾論之善者而從之。

3、事前加慎，事后不悔。

4 、國家之強，以得人為強。

5 、富貴氣太重，亦非佳象耳。

6 、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。

7 、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

8 、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

9、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營。

1 0 、法者，天討也，以公守之，以仁行之。

1 1、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。

1 2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

1 3、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。

1 4、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

1 5、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

1 6、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

1 7、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

1 8、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

1 9、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

2 0、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

2 1、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

2 2、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。

2 3、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

2 4、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

2 5、可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

2 6、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。