家庭教育名言(15篇)

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？下面是小編為大家整理的家庭教育名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。

教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。

孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。

使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。

父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。

只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。

在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。

性格塑造始于嬰兒時(shí)期

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。

幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。

教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。

教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。

父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。

父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。

如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。

簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要。

在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。

運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。

孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。

沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。

一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始。

父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。

教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。

沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。

對(duì)癥下藥方可治愈疾病。

家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

劉良華家庭教育格言條。

影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。

如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。

家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。

父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。

不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn)，因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù)，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù)，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是：“爭(zhēng)氣內(nèi)存，邪不可干”。

學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊；家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。

孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。

貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒(méi)有高級(jí)的教育技藝，富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難。

窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕“人窮志短”。

所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。

誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。

有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí)，無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí)，類似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹(shù)葉”。

學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。

歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長(zhǎng)；歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九，無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。

孩子的成長(zhǎng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生，但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒(méi)有兄弟姐妹，又沒(méi)有伙伴，“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú)：不僅獨(dú)生，而且獨(dú)長(zhǎng)。

孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。

無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。

好的父母守望孩 ……此處隱藏17873個(gè)字……象征?！d趣顯示著最初出現(xiàn)的能力。因此，經(jīng)常而細(xì)心地觀察兒童的興趣，對(duì)于教育者是最重要的。???——杜威

26、在經(jīng)常監(jiān)督的壓力之下成長(zhǎng)的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創(chuàng)造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為?！諣柊吞?/p>

27、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基

28、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格?！乩瓐D

29、所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。?——米爾

30、養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！度纸?jīng)作者》

31、教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕?！跤辣?/p>

32、我校教師集體認(rèn)為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養(yǎng)學(xué)生的公民精神、勞動(dòng)態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個(gè)場(chǎng)所。如何在孩子這個(gè)未來(lái)的公民頭腦里培養(yǎng)起一個(gè)公民、一個(gè)勞動(dòng)者、一個(gè)共產(chǎn)主義建設(shè)者的牢固思想核心，這是我們?cè)诮逃ぷ鬟^(guò)程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準(zhǔn)則和主要尺度?！K霍姆林斯基

33、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于：教育者在關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的首要的東西所決定的。……在這個(gè)和諧里起決定作用的，主導(dǎo)的成分就是道德?！K霍姆林斯基

34、3歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長(zhǎng)；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九，無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。

35、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝?ài)默森

36、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢?！斞?/p>

37、教育的目的，至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)適于現(xiàn)代生活的人。——楊賢江

38、近朱者赤，近墨者黑?！敌?/p>

39、軍隊(duì)無(wú)放任，學(xué)校無(wú)放任，此今日世界各共和國(guó)之道例。軍隊(duì)放任，則將不能以令，學(xué)校放任，則師不能以教；將不能令則軍敗，師不能教則學(xué)校敗，其為國(guó)忠，莫此之尤?！獜堯q

40、教育事業(yè)是最祟高最動(dòng)人的事業(yè)之一?！永飳?/p>

41、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！酌?/p>

42、教育必須從心理學(xué)上探索兒童的能量、興趣和習(xí)慣開(kāi)始。它的每個(gè)方面，都必須參照這些考慮加以掌握?！磐?/p>

43、人類愛(ài)是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財(cái)富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法?！K霍姆林斯基

44、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种?。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過(guò)去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用．——?jiǎng)e林斯基

45、父親的教育方法是鼓勵(lì)，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個(gè)性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式?！_蘭

46、父善教子，教于孩裼?！皱?/p>

47、教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感?！K霍姆林斯基

48、幼是定基，少是勤學(xué)?！閼?yīng)明

49、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。

50、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特

1、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。

2、人莫不愛(ài)其子孫，愛(ài)而不知教之，猶弗愛(ài)也。

3、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。

4、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。

5、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的

6、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

7、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

8、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

9、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。

10、父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。

11、父母是孩子的第一個(gè)老師，孩子從幼兒園到小學(xué)中學(xué)時(shí)期，大部分是生活在家庭里，而這正是孩子們長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)性格品德，為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期，父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。

12、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

13、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

14、對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，范例之重要超乎批評(píng)。

15、做父母的對(duì)于子女的早年教育決不是一種無(wú)效勞動(dòng)。雖然在某些年月里，好像被教育者處于沉睡狀態(tài)，沒(méi)有見(jiàn)到效應(yīng)。但是，到后來(lái)終有一天，會(huì)看見(jiàn)大有好處的。

16、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

17、造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。

18、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

19、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許會(huì)使這些才能窒息。

20、應(yīng)該使每個(gè)人懂得：在社會(huì)面前，他的責(zé)任和對(duì)社會(huì)最重要的義務(wù)，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教師，就是母親和父親。

21、要是做父母的生活放蕩，兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯。

22、要使大家充分認(rèn)識(shí)，關(guān)心下一代關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國(guó)的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。

23、我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都對(duì)兒童有害。一是忽視，二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅，期望太切揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。

24、味苦的東西，怎能從甜東西的種子長(zhǎng)出來(lái)？在每個(gè)年齡上，性格都得轉(zhuǎn)變，父母的勸告不宜多，且須謹(jǐn)慎從事，以身作則才是唯一有效的勸告。

25、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。

26、所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。

27、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去做人的機(jī)會(huì)。

28、士大夫教誡子弟，是第一緊要事。子弟不成人，富貴適以益其惡。子弟能自立，貧賤益以固其節(jié)。