
禮儀的演講稿
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的禮儀的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
禮儀的演講稿1大家好!我今日演講的題目是“一言一行見(jiàn)文明”。
談吐舉止能夠說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。從一個(gè)人的言談舉止中,立刻能夠憑直覺(jué)確定出他的修養(yǎng)、素質(zhì)。我們不無(wú)心寒地看到,有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子,看見(jiàn)羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷;如果有衣著不如自我光鮮的人站在自我的身邊,他們會(huì)投以鄙夷的白眼,嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬,沒(méi)文化”之類的碎語(yǔ),然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自我和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語(yǔ)”標(biāo)榜自我的身份和內(nèi)涵。
他們文明嗎?不,我認(rèn)為不。文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它能夠只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑,能夠是撿起紙屑的一次彎腰;能夠是排隊(duì)候車時(shí)的秩序,能夠是給需要者的讓座;能夠是獲得幫忙之后的一聲“多謝”,也能夠是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;能夠是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,能夠是上課認(rèn)真聆聽(tīng);能夠是一句問(wèn)好,一次點(diǎn)頭;能夠是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢?“亂插隊(duì),公共場(chǎng)合大聲喧嘩,隨地吐痰”,這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。單看學(xué)校內(nèi)的不文明行為,便能夠用“比比皆是”來(lái)形容。然而,我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地,憑什么蒙受這樣的恥辱。要改變這種現(xiàn)狀,那我們?cè)撊绾稳プ瞿兀?/p>
看看教學(xué)樓前棚變綠發(fā)臭的垃圾,走道上改得面目全非的名言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的不雅語(yǔ)言,想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?反思過(guò)后,我們?cè)撛鯓幽??是的,我們?cè)撆α?,努力做一個(gè)文明之人,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),代表民族未來(lái)的我們,正在理解著知識(shí)教育,更應(yīng)當(dāng)知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
如果說(shuō)人生是樹(shù),功績(jī)是果實(shí),才能是枝干,而文明禮儀,是不起眼的樹(shù)葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹(shù)碩果累累,就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀,從我做起,從細(xì)節(jié)做起!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自我的嘴巴,不說(shuō)粗痞話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不隨處涂鴉;管住我們的腳,不踐踏草坪,不亂踢門墻。
文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開(kāi)!
禮儀的演講稿2老師、同學(xué)們:
我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有許多不文明的現(xiàn)象,例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是,我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象,比較普遍的是,在學(xué)校受到批評(píng),或生活中稍有不順心之事,有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖,謾罵同學(xué)甚至老師,謠言惑眾,編派他人是非,無(wú)中生有,言語(yǔ)粗鄙至極,似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界:數(shù)字化虛擬,姓名慣用昵稱,地址僅是一組IP數(shù)字,真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬,使一些人為所欲為,在一些人看來(lái),網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”,可以盡情宣泄釋放,無(wú)須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄兿嘈牛瑹o(wú)論我做什么,說(shuō)什么,都無(wú)人知道我的真實(shí)身份,因此我也不必為我所做的所說(shuō)的承擔(dān)任何責(zé)任,付出任何代價(jià)。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)的低門檻,寬松氛圍確實(shí)成為其普及發(fā)展的催化劑,人們也因此獲得了許多便利與實(shí)惠,人們可以在其中抒發(fā)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法釋懷的壓力,也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。
然而,“海市蜃樓”終將散去,人們無(wú)法也不可能永遠(yuǎn)生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必然存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn),二者的思維、發(fā)展不可能“各自為政”。
首先,有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人,那是源于生活中的不滿與怨恨,之所以有不滿與怨恨,那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇▊α怂騽e人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一致,可是,在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問(wèn)題呢?被罵的人如果看見(jiàn)了你的帖子,看見(jiàn)的是這么多不實(shí)之詞、侮辱之詞,誰(shuí)能接受?涵養(yǎng)少一點(diǎn)的,說(shuō)不定會(huì)回罵,那樣豈不是徒增生氣?更有甚者,說(shuō)不定網(wǎng)上的沖突會(huì)演變成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗,這樣的事例我們見(jiàn)得不少,青少年中尤多。被罵的人如果沒(méi)有看見(jiàn)你的帖子,那么你的想法對(duì)方不知道,那么雙方就無(wú)法達(dá)成溝通,結(jié)果你生氣是白生氣了,對(duì)方依然沒(méi)有改變,生活照舊。既然如此,有了不滿和怨恨,為什么不直接和有關(guān)當(dāng)事人溝通,當(dāng)面把話說(shuō)清楚,以達(dá)成互相的理解呢?
其次,很多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明守法,在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為,是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌?,是一種社會(huì)角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng),是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的世界時(shí),他便要暴露自己的本性。我們覺(jué)得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對(duì)真善美的信仰,因?yàn)闆](méi)有信仰,人將無(wú)所畏懼。沒(méi)什么可以讓他害怕,那言行就將隨心所欲,這就會(huì)造成喪失道德底線的結(jié)局?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個(gè)沒(méi)有底線的社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前,在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們所做的第一件事就是注意個(gè)人修養(yǎng),說(shuō)白了,就是管好自己,在還沒(méi)有人管你的時(shí)候,特殊的環(huán)境好比一面放大鏡,放大鏡下的個(gè)體更清晰,修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問(wèn),網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實(shí)?我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深展現(xiàn)本質(zhì)的可能,在一種表面上看起來(lái)無(wú)需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下,欲望的流露會(huì)更加隨意。這樣,能否做到積極健康的表現(xiàn)是與個(gè)人素質(zhì)息息相關(guān)的。一個(gè)真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨(dú)的,所謂慎獨(dú),就是不論有人無(wú)人在,都自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德,不做有可能損害他人、社會(huì)利益并最終損害自己的事。
再次,有些人認(rèn)為,上網(wǎng)罵人、說(shuō)人是天知地知你知我知執(zhí)法部門不知的行為,但事實(shí)上,公安機(jī)關(guān)有個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的,它可以查出某個(gè)帖子出自哪一臺(tái)電腦及具體時(shí)間,據(jù)此揪出發(fā)布帖子的人。所以,敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點(diǎn)法律常識(shí)的人都知道,捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德說(shuō),世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏,那就是頭上的星空和心中的道德律。因?yàn)檠鐾?,所以看?jiàn);因?yàn)樾闹杏忻赖牡赖?,才能看?jiàn)頭上美麗的星光燦爛。是的,因?yàn)槲覀冃闹杏忻利惖牡赖侣桑艜?huì)營(yíng)造一個(gè)健康,文明,純凈的網(wǎng),我們倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,希望同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表言論時(shí),要像維護(hù)自己的尊嚴(yán)一樣維護(hù)他人,也更像母親愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣愛(ài)護(hù)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界,讓我們?cè)谶@個(gè)絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里尋找溫暖,真情,友誼,讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上美麗的星空。
禮儀的演講稿3文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻照著你;文明禮儀就像一 ……此處隱藏8477個(gè)字……謝謝!
禮儀的演講稿13敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《回首歷史,振興中華》
藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們凝視著國(guó)旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌,颯颯秋風(fēng)起,歷史的風(fēng)起云涌在眼前鋪繪,中華民族這個(gè)飽經(jīng)滄桑歷盡磨難的民族,它的每一寸土地都被烙上深刻的血痕,掃房面。這些事情真實(shí)地發(fā)生在我們周圍,激勵(lì)著我們成為一個(gè)講文明懂禮儀的人。
但是,在這個(gè)和睦的校園中仍然存在著一些不文明現(xiàn)象。一些高年級(jí)學(xué)習(xí)依仗著自己身形高大,不把低年輕學(xué)生放在眼里,甚至還會(huì)拉幫結(jié)派地去找茬兒;一些學(xué)生不珍惜他人的勞動(dòng)成果,隨意往地上扔廢紙;個(gè)別男女生專門留一些奇形怪狀的發(fā)型,穿一些另類服裝,面對(duì)同學(xué),老師的指責(zé)甚至還會(huì)說(shuō)一些臟話,認(rèn)為我就是時(shí)尚。這些不文明的行為時(shí)刻玷污著校園的純潔,令人氣憤!
同學(xué)們,校園是純潔的地方,是不允許出現(xiàn)不文明行為的地方。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去消滅這些行為。讓文明禮儀駐足校園!
禮儀的演講稿14尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):
早上好!
在和煦的春風(fēng)里,萬(wàn)里煥發(fā)了生命力。我們美麗的校園里也在悄悄地發(fā)生著變化。同學(xué)們?cè)诖禾炖镒兊没钴S起來(lái),課間愛(ài)在操場(chǎng)上奔跑和追逐,是的,生命在于運(yùn)動(dòng)。瞧,我們的老師已在操場(chǎng)南面的墻上為你們繪制了體育健兒運(yùn)動(dòng)的畫面;不知道你們觀察過(guò)沒(méi)有,在植樹(shù)節(jié)里,有許多棵樹(shù)悄悄地在我們的校園里安了家,正迎著陽(yáng)光雨露想和同學(xué)們一起茁壯成長(zhǎng);路旁的花壇里,小草欣欣然張開(kāi)雙眼,一切顯得那么美好。
可有的同學(xué)在玩耍時(shí)常愛(ài)用腳去踩無(wú)辜的小草,用手去搖可憐的小樹(shù)。小朋友,我們需要休息。等到夏天,我們會(huì)給你們濃濃的綠陰。同學(xué)們,你們聽(tīng)了這樣的聲音,你還忍心打擾他們嗎?同學(xué)們,當(dāng)你踢著紙團(tuán)上樓梯,一摸窗臺(tái)有灰塵,吃了零食亂扔包裝袋,頂著塵土去食堂時(shí),你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個(gè)環(huán)境中,你心情會(huì)好嗎?你一定會(huì)抱怨:這衛(wèi)生太糟糕了。在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí),你一定會(huì)有這樣一個(gè)感覺(jué)——難受。糟糕的衛(wèi)生狀況的危害還不止這些。
它還會(huì)給我們的心身健康造成嚴(yán)重的危害,給我們帶來(lái)疾病的痛苦據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計(jì):小到傷風(fēng)感冒,大到癌癥,其罪魁禍?zhǔn)资羌?xì)菌,不衛(wèi)生的行為是滋長(zhǎng)細(xì)菌的溫床。而春天又是傳播疾病的季節(jié),所以保護(hù)校園清潔的環(huán)境衛(wèi)生是非常重要的,也是我們每個(gè)老師和學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。
同學(xué)們,讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚,保護(hù)校園中的一草一樹(shù)做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使,讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
禮儀的演講稿15尊敬的老師們、員工們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天是開(kāi)學(xué)的第一天,首先請(qǐng)?jiān)试S我代表集團(tuán)董事會(huì)、寶中校長(zhǎng)室向一年來(lái)為學(xué)校發(fā)展付出辛勤努力的老師和同學(xué),表示由衷的感謝!向新加盟的老師和員工、向選擇寶中的全體同學(xué),表示熱烈的歡迎!
在校園里,我們每時(shí)每刻都見(jiàn)證著每一位同學(xué)的一言一行。今天早晨,當(dāng)我看到高一新同學(xué)進(jìn)入校門時(shí)主動(dòng)自覺(jué)下車推行,我從心底里為這樣一群講文明的學(xué)生而感到自豪。但在剛才和同學(xué)們一道進(jìn)入操場(chǎng)參加升旗儀式的途中,看到了部分同學(xué)踩踏草坪,聽(tīng)到了個(gè)別學(xué)生口中吐出的臟話,我在心里深感難過(guò)與不安。因此,我想借今天升旗儀式的機(jī)會(huì)跟大家談一談文明與禮儀。
什么是禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。什么叫“文明”?廣義上說(shuō),文明就是文化發(fā)展積極成果的總和,是良好的生活方式和精神風(fēng)尚,表明為物質(zhì)文明、精神文明和政治文明達(dá)至的較高水平。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
我國(guó)是禮儀、文明之邦,素來(lái)講究禮儀文明。孔子認(rèn)為“不學(xué)禮,無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。黃香溫席、程門立雪、孔融讓梨等歷史故事都是古人講禮儀的經(jīng)典事例。在現(xiàn)代文明社會(huì)里,這些講文明,知禮儀的美德更應(yīng)得到大力弘揚(yáng)。具體在人際關(guān)系中表現(xiàn)為尊重、理解、寬容、團(tuán)結(jié)、互助和友愛(ài)。它要求人們做到在風(fēng)度、行為、語(yǔ)言方面莊重大方、文雅真誠(chéng)、坦率開(kāi)朗、謙和恭敬,養(yǎng)成良好的社會(huì)交往習(xí)慣。它還表現(xiàn)在人的行為習(xí)慣合乎社會(huì)規(guī)范,自覺(jué)遵守社會(huì)公德,凡事除了想到我們自己,還要念及別人;與人方便,自己方便;己所不欲,勿施于人;文明禮儀者,與其說(shuō)是一套行為規(guī)范,不如說(shuō)是一種生活態(tài)度。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó)。在一公共場(chǎng)所,惡習(xí)發(fā)作隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。再如現(xiàn)實(shí)生活中,亂扔廢紙,破壞公物,口出臟言,亂闖紅燈,踐踏花草,破壞綠化,集會(huì)高聲喧嘩,公共場(chǎng)所抽煙,見(jiàn)師長(zhǎng)不問(wèn)候,乘坐公共交通不給老弱病殘讓座等不文明行為,不僅表明自身素質(zhì)低下,更為重要的是損害了整個(gè)社會(huì)的文明風(fēng)氣甚至是國(guó)家的臉面。
經(jīng)常出國(guó)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象——世界各地公共場(chǎng)所文明提示語(yǔ)中最醒目的文字是“中文簡(jiǎn)體”。這應(yīng)該引起我們每一個(gè)中國(guó)大陸人的反思。
禮之作用于人,知倫常,識(shí)尊卑,衡進(jìn)退,度舉止,明榮辱,察美丑,分善惡。言語(yǔ)之間,有禮則和,無(wú)禮則惡;交往之處,有禮則序,無(wú)禮則亂。人以禮待人,則人我相敬;人以禮待物,則物我合一。在學(xué)校,教師學(xué)禮、知禮、守禮,必導(dǎo)出教育之優(yōu)良秩序;學(xué)生學(xué)禮、知禮、守禮,必導(dǎo)出學(xué)習(xí)之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮,恭敬上課,虔誠(chéng)育人,心中有愛(ài),目中有人,待生如出,則學(xué)生必如沐春風(fēng),如被朝霞,愛(ài)校如歸,陶然樂(lè)學(xué);學(xué)生有禮彬彬,奉紀(jì)守規(guī),一絲不茍,知恩感德,視師如親,潛心學(xué)習(xí),則教師必甘之如飴,成功常駐,幸福有加。如此讓校園百端,置諸“禮”下,便可點(diǎn)石成金,化平凡為神奇,改諸弊為優(yōu)良,校風(fēng)學(xué)風(fēng),當(dāng)會(huì)諧和純?nèi)弧?/p>
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行之始,行是知之成”,“知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己有時(shí)卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受禮儀教育沒(méi)有區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,從告別不文明的生活小節(jié)上下功夫。
有記者曾訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,科學(xué)家的回答出乎所有人的意料——“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,要謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們總喜歡埋怨別人,卻不愿意改變自己。其實(shí),埋怨別人,別人不會(huì)因?yàn)槲覀兊穆裨苟淖儯恢灰_(kāi)始改變自己,你會(huì)立即發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了可喜的變化。每個(gè)人改變一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì)就會(huì)前進(jìn)一大步。
老師們,員工們,同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在。
謝謝大家!
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