簡愛讀后感集合15篇

當細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的簡愛讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

簡·愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她一個人的性格。

她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫·彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她內(nèi)心的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。

我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。

我認為羅切斯特先生，正是她內(nèi)心生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的；他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。

羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。

然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。

時間會消除報復的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡·愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。

當她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當時對她厭惡至極，也不想讓她走遠，過上富日子。

所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡·愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她內(nèi)心把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。

然而通過這件事，簡·愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡·愛的身上到處都有閃光點。她內(nèi)心善良而又寬容，那種視金錢如糞土的精神，更是當今社會的人所應該學習的。

在歷史教科書中經(jīng)常提到封建這個詞語，它完美的描述了過去那個年代的樣貌，人們的思想是腐朽的，固定于封建迷信的社會，更使他們不敢于追求更高的思想境界——自尊、自由、平等，但在簡愛身上，那耀眼的思想光芒卻時時在閃耀。

命運將簡愛拋在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境中，年幼的簡愛遭受姨媽的嫌棄、表兄的侮辱與虐待、表姐的蔑視，以及勢利的傭人們的為虎作倀。當痛苦包圍著著她時，她并沒有屈服。她的形象更像是一株絕處逢生的野草，用她弱小卻頑強的身軀與對手作抗爭，直到被逐出黑暗的蓋茨黑德。

然而命運的考驗卻遠遠不止這些，她隨后將生活的羅沃德寄宿學校是她肉體和心靈上的摧殘與折磨的開始。學校的管理者羅克赫斯特不僅在全體老師同學的面前詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。但她從同樣受辱的海倫身上獲得了一種力量，變得格外剛強。她不斷奮發(fā)進取，成為一名成績優(yōu)異的學生，并得到師生的的理解。

之后她成為了桑菲爾德的家庭教師，因為她的人格魅力使羅切斯特深深的愛上了她?？僧敽啇壑懒_切斯特已婚妻子還在，她出于自尊自愛，不顧羅切斯特的再三挽留和懇求，毫不猶豫地離開了她的心上人。之后她遇見了她的救命恩人圣·約翰，約翰向她求婚，她最終毅然拒絕，她認為自由高于一切?？僧斔懒_切斯特在火中為救他的瘋妻而不幸雙目失明，軀體嚴重殘疾，失去獨立生活的能力，她便以全身心的愛投入羅切斯特的懷抱，這是一種無私的愛。

簡愛雖然有曲折的經(jīng)歷，雖然承受了許多的屈辱，但她的精神并沒有因為磨難而扭曲。然而如果試想我們在與簡愛相同的環(huán)境下成長，結果可能就截然不同了。我們可能會沉淪于苦痛之中，面對世界的永遠是陰暗的一面。而形成這種反差的根源是什么？我想歸根究底只能是我們的心。

簡愛的一生充滿了苦難，但她始終不愿屈服。在她弱小的身軀中凝聚著一種人格力量，在愈來愈多的苦難中日漸雄厚。我認為簡愛之所以能擁有不同于常人的人格力量，是基于苦難的磨練，和面對困難的堅持與堅強。在我們成長當中也正是缺失這種迎難而上永不放棄的精神。當我們遇到挫折時，不是去想著逃避，而是用盡自己的力量去做，至于結果如何并不是我們可以預言的，我們要做的是傾盡全力，去追求理想中的未來?，F(xiàn)在作為中學生的我們，要做的就是在碩大是學習壓力中進步向前，相信自己就是一盞明燈，用自己的力量照亮自己前進的路，克服苦難，勇往直前。

簡愛的苦難大部分來源于人性的真善美的丟失。在蓋茨黑德中，親人的虐待，傭人的為虎作倀，都足以表現(xiàn)人的心理。然而在當今社會也如此。詐騙、搶劫、拐賣等事件都發(fā)生在我們身邊，它們離我們并不遠，我們每個人都應該團結起來去保護我們的家人，我們的集體，我們的社會。去幫助更多人，做到“不以善小而不為，不以惡小而為之”。

敢于和命運抗爭的人，不一定是勝者，但一定是勇者。

——題記

夏洛蒂·勃朗特的文字有一種奇特的魅力。我喜歡讀她的《簡·愛》。

簡愛是個孤兒，從小就在舅媽里德太太家長大，受盡了不公的待遇。她被舅媽家的幾個孩子欺負，被冷酷無情的舅媽關在紅房子里，嚇得生了一場大病。但有一天，她再也受不了這種屈辱壓抑的生活，內(nèi)心的憤怒像野火一樣燃燒起來。她終于爆發(fā)了，第一次正面反擊里德太太，毫無顧忌地表達了自己的不滿委屈。這讓里德太太大吃一驚。因為她一直覺得簡愛軟弱可欺。但這回，她看見了簡愛個性中勇敢尖銳的一面，這簡直讓她有些不知所措。

簡愛第一次感受到宣泄隱忍已久的憤怒后的暢快，盡管隨之而來的是后悔和沮喪。這是年幼的簡愛面對欺壓侮辱她的舅媽一家第一次勇敢的反抗。在她以后的人生中，她理智地拒絕隱婚的羅切斯特向她的求婚；離開并不真正愛她的圣約翰，拒絕以妻子的身份隨他去國外傳教……這一切抗爭，源于簡愛對幸福的人生追求，更源于簡愛對獨立的自我追尋。

誰不向往幸福美好的生活？可是如果命運把你拋入黑暗的深淵，你是悲哀地哭泣，還是勇敢地去追尋出路？命運不會同情弱者，但會給強者機會和希望。簡愛是個孤兒 ……此處隱藏9882個字……此感到自卑，反而認為人人都是平等的，正因為她的正直、高尚，讓自己的心靈沒有被世俗社會污染，才使羅契斯特深深地愛上了她。

在這本書中，我最喜歡的人物是主人公簡·愛雖然她“貧窮、低微、矮小”，但是她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心使外在美與內(nèi)在美相比黯然失色。更可貴的是簡·愛并不因為自己的條件而感到自卑，相反她曾堅定的說：“我和你是平等的，我和你一樣有靈魂，也一樣有一顆心，我現(xiàn)在不是憑習俗、常規(guī)、血肉之軀與你講話，這是我們心靈地對話?！彼暌曍敻唬鐣匚缓妥诮痰耐x，她認為“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！焙啞凼且粋€對自己思想和人格有理性認識的女性，一個對自己幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不盲目從于男人和世俗的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特塑造了一個前未有的女性形象。她身上有著對平等，獨立完整、渴望自由的堅持和追求。

在我們實際生活中，也有一些困難，比如：有時會因為犯錯而被批評；有時會因為一點雞毛蒜皮的小事而不愿在學習；有時會因為人生道路上的“絆腳石”而放棄所追逐的夢想；有時會因為一句閑“話”而放跑了人生道理……這些因難讓心里很不好受，但與簡·愛所經(jīng)歷的一切相比，又算得了什么呢？人的一生就是拼搏的一生，只有像簡·愛那樣敢于拼搏、直視困難，勝利才會向你招手。

腳下的路不會永遠那么平坦，總是會有一些坎坷，一些挫折。只有我們勇敢面對，不放棄人生理想，才能戰(zhàn)勝那些困難，順利的到達那成功的彼岸。

今年暑假，媽媽推薦我讀了一本世界名著叫《簡·愛》，它講了一位年輕的小姑娘——簡·愛從小失去父母，她沒有美麗的臉蛋，沒有高挑的身材，也沒有財富。被寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，深受虐待，后來被送進洛伍德慈善學校。那里實行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，使簡·愛 繼續(xù)遭受著精神和肉體上的折磨。

她為了追求獨立自由的生活，她用登廣告的辦法，應聘到桑費爾德府當家庭教師。簡·愛與莊園主羅切斯特先生精神境界一致，情趣愛好相同，兩人互相愛慕，決定結為夫妻。但在教堂舉行婚禮時，有人揭發(fā)羅切斯特先生在十五年前已經(jīng)結過婚，瘋癲的妻子一直關在他家一間密室里。簡·愛離開桑費爾德出走，后來被里弗斯兄妹收留，擔任了鄉(xiāng)村小學教師。簡·愛的叔父去世，她得到了一筆遺產(chǎn)，同時得知里弗斯兄妹是她的表親。表兄圣·約翰為了尋找到印度傳教的助手，要與簡·愛結婚，她拒絕了這個把感情獻給了上帝的人。愛情的力量使她重新返回桑費爾德莊園。卻只見昔日的豪華的府邸已變成了焦黑的廢墟。羅切斯特雙目失明，單手殘廢，蟄居鄉(xiāng)間。最后，簡·愛和羅切斯特結婚了。這樣的傳奇女子——簡·愛，以她的樂觀震撼了我們。

故事中的女主人公簡·愛是個不甘心忍受資本主義社會壓迫的，具有個性與反抗精神的年輕小姑娘。她那貧苦低微的社會地位，漂泊無依的生活環(huán)境，痛苦不幸的個人遭遇是我們現(xiàn)在無法體會到的。

我們現(xiàn)在的生活和簡·愛比，那就是一個天上，一個地下，何必還要不滿足于現(xiàn)在的生活呢？

我們要像簡·愛一樣，堅強勇敢，即使自己再貧苦低微，但也要為了生活而努力，這樣才會有意想不到的事情發(fā)生，而不是在困難面前低頭認輸。

女主人公簡·愛無法主宰自己的命運，但她并沒有放棄，因為她堅信只要為了生活努力，就會有希望，最終她得到了一筆巨大的財富，收獲了一份屬于自己的愛情，她做到了。

《簡·愛》這本小說中的人，有的讓我們憤怒，有的讓我們同情，還有的讓我們流淚，可這就是簡·愛身邊的人，一生都要接觸的人。如果換成我們，早就不能忍受這命運的安排，可簡·愛可以，她就能忍受，能忍受這所有的事情，因為她堅強勇敢。

簡·愛出身卑微，可她卻不自卑。她藐視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨。她有頑強的生命力，從不向命運低頭，從不被金錢所動，這就是簡·愛。

《簡·愛》這本小說的思想雖然不一定是完全正確的。但是我們?nèi)匀豢梢詮倪@本書中領悟到樹立正確人生觀的思想，貧窮和身體的殘疾并不是我們像命運低頭的借口。堅持和善良才是人類永恒的靈魂。這也許就是這本小說能在藝術世界里，在讀者心中永留一席之地的原因吧。

尼采在悲劇的誕生一文里列舉了兩種藝術類型：日神式的和酒神式的。

日神額冠博帶，面孔端莊，體相雍容，阿波羅的生活是標準的貴族生活，一種均衡的，不劇烈的，完滿的生活。一種清醒，理智，有風骨的生活。日神式的藝術也是古典主義的標準藝術，一種宮殿氣息的藝術，象古希臘雕塑般有著靜穆的偉大和高貴的單純。

酒神狄奧尼索斯則不同，他半人半獸，眼神迷亂，丑陋不堪，酷愛在山林游蕩，動不動就醉臥荒原，在自然與心靈之間展開半瘋癲的沉思和迷狂，酒神式的藝術象古希臘的悲劇一樣，真氣充盈，浩瀚流走，是現(xiàn)代主義的標準藝術，一種山野氣息的，被內(nèi)在的心靈火焰所炙烤的藝術，一種消散了理智與情感區(qū)別的藝術。

簡愛毫無疑問是日神式的小說，一部出身平民而向往貴族的（雖然向往的是貴族的精神生活），室內(nèi)的，理智的，陽光普照的，理想主義的，古典的小說。是的，一部標準的知識女性人生指南和成長手冊，即便是對于當代女性，對于她們追求一種體面而殷實的生活，仍具有非凡的指導意義。

呼嘯很顯然是酒神式的小說，書里從未流露過一絲對精神貴族的向往，從沒有提升自己精神境界的愿望，它是真正的平民小說，甚至比盧梭更平民，因為它不象盧梭，沒有一絲針對不平等的抗辯色彩。它是真正專注的熱戀著它的自我，那荒原的氣息！那無止息吹刮著的風！那種心靈的魔域！真是具有攝人心魂的神秘力量，讀這書你根本來不及受陶冶，顧不上被感動，你是它的俘虜，它是你的主宰，它是荒原之神的宮殿，只接受流浪者的朝拜。

艾米莉。勃郎特凝視著曠野，象是對身邊的夏綠蒂，更象是自言自語的說：你就是一刻不停的愛，愛上80年，也抵不上我一天的愛......

書中的簡﹒愛是一個父母雙亡的不幸女孩，從小寄養(yǎng)在舅母家中受盡百般欺凌，在被送到孤兒院后，眼睜睜看著好友的死去激起了她無限的悲憤。在心愛的老師譚波兒小姐的關心教育下，她以頑強的意志和優(yōu)秀的成績完成了學業(yè)。在譚波兒小姐離開學校后，為了追求獨立的生活，她受聘在桑菲爾德莊園擔任家庭教師，在那里身份低下的家庭老師簡﹒愛與男主人羅切斯特真誠相愛，在歷經(jīng)磨難后，他們最終過上了幸福的生活。

書中的主人公簡﹒愛“貧窮、低微、不美、渺小”，但她擁有一顆智慧、堅強、勇敢的心靈。簡﹒愛曾經(jīng)說過“真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地，等待著那些有膽識的人，去冒各種風險追求人生的真諦?！蔽蚁脒@句話也就是她的人生態(tài)度。

我喜歡簡﹒愛，因為她樸實無華，默默地在人群之中，她歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，但樂觀地直面人生，堅強努力地為自己創(chuàng)造出一片天地，找尋屬于自己的幸福。其實在我們的生活中也會碰到形形色色的的困難與問題，我們可以選擇逃避，也可以堅持勇敢而堅強地去面對，我希望自己也能像簡﹒愛一樣敢于與困難抗爭，敢于追求自己的夢想，依靠自己正直的品德和聰明才智，堅韌不拔地艱苦奮斗，勇往直前，直到?jīng)_破重重險阻達成自己的目標。