
《月亮與六便士》讀后感
當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《月亮與六便士》讀后感,歡迎大家分享。
《月亮與六便士》讀后感1月亮是理想,六便士是物質(zhì)生活,二者可共語(yǔ),也可分開(kāi)而論。但我確實(shí)沒(méi)有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開(kāi),以致于我對(duì)他充滿了憤怒、厭惡與不解,只是最終是不可名狀的敬佩。
美,給漫不經(jīng)心的人順手拾撿,失去了尊嚴(yán);美,字用得太濫跟千萬(wàn)個(gè)不值一提的俗物共用一名,也喪失了尊嚴(yán)??赡堋懊馈钡脛澐謧€(gè)等級(jí),像這樣按筆畫(huà)“一筆,兩筆……九筆‘美’”,而這個(gè)等級(jí),在每個(gè)人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美,但我無(wú)法理解更做不到。他對(duì)任何都不屑一顧的樣子,真的好討打。而他對(duì)病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切,先是震驚,再是敬佩。
我可能抓住了中心思想,但我還想說(shuō)說(shuō)我喜歡的細(xì)節(jié)。
“愛(ài)情中的傲氣只是因?yàn)槟闫鋵?shí)更愛(ài)自己?!睍翰徽摰驴藢?duì)妻子對(duì)自己的背叛所作的反應(yīng)到底是因?yàn)閻?ài)還是因?yàn)樽员?,或是二者共?qū),他已然沒(méi)有了傲氣。愛(ài)情當(dāng)中互相有愛(ài)(劃重點(diǎn))的兩個(gè)人總有一個(gè)更愛(ài)對(duì)方,而另一個(gè)其實(shí)是更愛(ài)自己的,或許這樣的愛(ài)情才走得更遠(yuǎn)。(德克對(duì)妻子的愛(ài)只是一廂情愿罷了)
“自己用情既深,對(duì)方不能不報(bào)以深情?!庇薮乐翗O的幼稚觀點(diǎn)。倘若對(duì)方毫無(wú)同情之心,感恩之心,何來(lái)深情?就算有,又何以見(jiàn)得深情即愛(ài)情?
“生活保障的滿足,家財(cái)在手的驕傲,受人寵愛(ài)的快樂(lè),有家可歸的欣慰”確是舒適安逸,我可能有點(diǎn)自私,但好像缺了什么,我大概真的有愛(ài)吧!(算不上無(wú)私,怎么說(shuō)也是隱藏得很好的自私:柔弱感、保護(hù)欲、善待和取悅對(duì)方的沖動(dòng))
說(shuō)這些,都源于,我是一個(gè)俗人。
《月亮與六便士》讀后感2“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮?!痹铝料笳髦皇芰b絆的自由與理想,而六便士則象征的是殘酷的現(xiàn)實(shí)與世俗的物質(zhì)。
小說(shuō)主要講述了人到中年、事業(yè)有成、家庭生活幸福美滿的證券經(jīng)理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠(yuǎn)赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫(huà)夢(mèng)。而在他追尋夢(mèng)想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險(xiǎn)些喪命;最終在一個(gè)孤島上染上麻風(fēng)雙目失明,卻依舊堅(jiān)持繪畫(huà)。最終在她的生命走到盡頭之時(shí),他讓妻子將他完成的作品全部燒毀。他一生都致力于創(chuàng)作,始終堅(jiān)守夢(mèng)想。
《月亮與六便士》通過(guò)這樣一個(gè)故事來(lái)告訴我們:要懂得取舍,學(xué)會(huì)堅(jiān)持。堅(jiān)持夢(mèng)想是最簡(jiǎn)單也最難去執(zhí)行的追求,我們每個(gè)人都有對(duì)于愛(ài)好的追求,但我們太容易被外界環(huán)境事物所打擾,受到干擾。我們?cè)谏钪锌偸窍M苡兴斋@,因此不斷進(jìn)行目的性的索取。我們努力學(xué)習(xí),為考出好成績(jī)而沒(méi)有投身于知識(shí)本身;我們堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),希望能保持健康的身體,而忽視了運(yùn)動(dòng)本身的樂(lè)趣。在很多時(shí)候,我們都過(guò)于追求物質(zhì)世界的豐富多彩,而忽視了自己內(nèi)心最根本的需要。
在這本書(shū)中,勇氣也是我們應(yīng)當(dāng)拾起的東西。我們習(xí)慣于追求安穩(wěn),哪怕普通與平凡,也希望能有穩(wěn)定的生活;我們習(xí)慣于迎合世俗的眼光,我們沒(méi)有勇氣去迎接挑戰(zhàn)、改變自己。但是生活的意義就在于放棄過(guò)去,挑戰(zhàn)自我。我們應(yīng)當(dāng)能夠拾起勇氣去舍棄,去追尋,去堅(jiān)守,去努力!
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨(dú)善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁復(fù)雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。
《月亮與六便士》讀后感3最近終于把這本書(shū)看完了,整本書(shū)其實(shí)就是介紹天才畫(huà)家斯特里克蘭的生平,如果不是讀了書(shū)前面的序,我想我也不會(huì)知道這本書(shū)書(shū)名的含義,每個(gè)人都有夢(mèng)想,可是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),面臨上有老下有小的壓力,誰(shuí)又敢灑脫的拋棄一切去追求自己的夢(mèng)想,特別是藝術(shù)這樣虛幻的夢(mèng)想,而且藝術(shù)家一般活著的時(shí)候是貧困潦倒,死后無(wú)人知曉,除非是世所罕見(jiàn)的天才才能流名千古,但是,這世上又有幾個(gè)天才呢。書(shū)中的主人公在我看來(lái)是個(gè)比較極端的例子,在追求夢(mèng)想的道路上,或者說(shuō)追求美的道路上。
其實(shí)我覺(jué)得這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,是選擇美好理想的代表——月亮,還是臣服于現(xiàn)實(shí),彎腰撿起腳邊的六便士。我們中國(guó)自古倡導(dǎo)中庸之道,理想和現(xiàn)實(shí),不必一定做個(gè)選擇題,我想,在享受現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí)追求自己喜歡的東西,可以說(shuō),追求美是人類的天性。
書(shū)中另一個(gè)讓我感覺(jué)強(qiáng)烈的地方,就是超脫物質(zhì)享受,沉醉于精神世界,感覺(jué)有點(diǎn)類似修行。想起一句詩(shī):天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其經(jīng)骨,餓其體膚,空乏其身。不過(guò)我想作者想傳達(dá)的意思,是說(shuō):現(xiàn)在我們生活的世界太過(guò)復(fù)雜,太過(guò)精致,反而沒(méi)有原始粗獷的美。就像一個(gè)人,吃了太多精致的食物,非但不會(huì)健康,還可能會(huì)生病。
精神也是一樣吧,我們被各種精致的東西包圍,讓自己活得很體面,吃精致的食物,欣賞了太多加工的精致美景,精神也會(huì)生病的吧。
想起古希臘的一個(gè)神,只要身體接觸土地便可以獲取力量,它的母親是大地之母,很多時(shí)候,我們不開(kāi)心,是因?yàn)閮?nèi)心的不踏實(shí),腳下穿著鞋,踩著的是水泥地,與原始的土地隔離了,活在一座座冰冷的鋼鐵森林中。返璞歸真,放飛自我,尋求精神的解放,追求自己想要的自由。
《月亮與六便士》讀后感4我個(gè)人覺(jué)得,人生可以做選擇。
活著的人有自己的想法,對(duì)于斯朱蘭而言,我個(gè)人認(rèn)為他只是做了一個(gè)其它人不太會(huì)做的選擇。
拋妻棄子,還好書(shū)中沒(méi)有談及父母,不然有更多的孝子和圣人賢者站出來(lái),不愿為了夢(mèng)想和自己想要做的事情而自私,卸下家庭和身為人子人父的責(zé)任。
放棄這些之前,他在很多人眼里都是很好的家庭,妻子賢惠,一兒一女,自己工作也是讓人稱羨。可是他放棄這些,是有給自己勇氣的。
他愿意因此而被人唾棄,所以他遠(yuǎn)離之前生活的環(huán)境。他能忍受饑餓貧困的生活,但他也沒(méi)有完全不勞作,而是靠著自己的體力,坦誠(chéng)的與人相待,獲得生計(jì)上的支持,魁梧的身材也巧妙地承載了一個(gè)單純的夢(mèng)想。
其實(shí)他只是做了自己想要做的事情,何必要談理想、夢(mèng)想,人們談及這兩個(gè)字,就好像面對(duì)神靈,包含著敬畏。
假如斯朱蘭沒(méi)有獲得他人藝術(shù)的認(rèn)可,畫(huà)的很庸俗,他就不會(huì)成為小說(shuō)的主角,可我一樣欽佩他的選擇。
人生沒(méi)有定義,文化在我個(gè)人看來(lái)是統(tǒng)治者的手段,社會(huì)文明的產(chǎn)物,世界需要文化的認(rèn)同,但人作為人,是有自我意識(shí)的,總有人不受控制,成為文化和制度之外的人,而能容納他的地方卻不止大溪地。
一個(gè)人不在乎物質(zhì)貧乏和生活潦倒,又有勞動(dòng)能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)造的能力,走到哪兒都可以獲得快樂(lè)。
《月亮與六便士》讀后感5他在生活中總是痛苦地和各種各樣的困難做斗爭(zhēng),但我也明白大多數(shù)在世人看來(lái)很可怕的事情,他根本是不在乎的。斯特里克蘭和大部分英國(guó)人不同,他絲毫 ……此處隱藏2969個(gè)字……歡的地方,而且有趣的是,作者是用“我”來(lái)敘述的,“我”又在書(shū)中有趣而真實(shí)地分析了各個(gè)人物性格和這個(gè)世界,我們看的時(shí)候會(huì)跟著他思考,自己也會(huì)去想。誰(shuí)說(shuō)一本好書(shū)不是一件精美的藝術(shù)品呢。
看似是一個(gè)離經(jīng)叛道的故事,卻又讓人感動(dòng)、震撼,又覺(jué)得神圣。畫(huà)家對(duì)他的理想,藝術(shù)追求,從沒(méi)有失去勇氣。從沒(méi)有人可以真正擺脫別人的眼光看法,不計(jì)較得失,不在乎自己做的事日后真的會(huì)給自己帶來(lái)益處,他真正掙脫了枷鎖。一個(gè)執(zhí)念,一個(gè)信仰,就是一輩子。他用生命最后的時(shí)間,把他對(duì)這個(gè)世界的理解,他所知道的秘密,創(chuàng)作、表達(dá)在畫(huà)的世界里,通過(guò)作者的敘述,我們好像真的看到了那幅驚世駭俗的畫(huà),但又揭不開(kāi)它隱藏的秘密,因?yàn)楫?huà)家最后高傲又輕蔑地毀了那個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道的世界。
雖然是外文翻譯,我是在讀完整本最后看的翻譯者導(dǎo)讀,他說(shuō)看到最后熱淚盈眶,由此可以看出翻譯者翻譯時(shí)會(huì)相當(dāng)用心,也確實(shí)翻譯得很好,很多時(shí)候詞美又貼近中國(guó)文化,很多注解也很有意思。但是透過(guò)這些依然能感受到原作家不一般的文采。
《月亮與六便士》讀后感12“遍地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源于在網(wǎng)絡(luò)上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物。而在現(xiàn)實(shí)生活中,這兩種事物并不能同時(shí)取得。就像古語(yǔ)說(shuō)的,魚(yú)和熊掌不可兼得。
然而在我讀完《月亮與六便士》之后,我發(fā)現(xiàn)事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。這是一本我無(wú)法看懂的書(shū)。確切的說(shuō)是一種我無(wú)法理解的故事。這本書(shū)講述的是關(guān)于夢(mèng)想與追尋的事。有這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)不通人情世故的怪才。當(dāng)全世界都在追逐著夢(mèng)想時(shí),斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運(yùn)。更準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱亩蜻\(yùn)。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書(shū)中的他自私并且六親不認(rèn),但好像他是在做自己認(rèn)為值得的事情,也并沒(méi)有什么錯(cuò)。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來(lái)不想過(guò)去,對(duì)于他來(lái)說(shuō)最重要的是永恒的現(xiàn)在,他的生活是一種偉大的不幸。書(shū)中的另一個(gè)人斯特略夫,我很喜歡他。因?yàn)樗娜松且环N平庸的幸福。我覺(jué)得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個(gè)人兩種人生對(duì)比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現(xiàn)實(shí)。
就像書(shū)中所說(shuō),如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。月亮就相當(dāng)于我們的夢(mèng)想,它很遙遠(yuǎn)但卻很美好。我們?cè)谧穼?mèng)想的路上也許會(huì)很孤獨(dú),甚至到最后會(huì)一無(wú)所得。而六便士則象征著金錢(qián)和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個(gè)?而我追求的又是哪一個(gè)呢。
《月亮與六便士》讀后感13是月亮閃亮,還是六便士閃耀?網(wǎng)上總是說(shuō):滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
月亮大概指精神追求,六便士指世俗價(jià)值。月亮重要,六便士也重要。這本書(shū)在文青之中也算是久負(fù)盛名的一部小說(shuō)了,毛姆以畫(huà)家高更為原型改編了這個(gè)故事。
男主循規(guī)蹈矩生活了四十年,在某一天突然頓悟去追逐內(nèi)心訴求,一封家書(shū),斬?cái)噙^(guò)往。有人盛贊男主敢愛(ài)敢恨、追求自我,有人抨擊他自私自利、不顧親人朋友。
棄結(jié)發(fā)伉儷、睡朋友妻子、撩懵懂少女,怎么看都不是“正人君子”所為,怎么就能這么得人心呢?有些書(shū)讀起來(lái)也是不少困惑,不得其解。
他是一個(gè)合格的證券交易員,卻更是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。對(duì)生命的渴望、對(duì)美的追求、對(duì)自由的向往,讓他沖破一切藩籬,終于在世外小島找到了自己。
從出生成長(zhǎng)到死亡歸土,我們走的越遠(yuǎn),腳步會(huì)越來(lái)越沉重,并不全是因?yàn)轶w力的下降,更是因?yàn)樾睦锏呢?fù)擔(dān)不斷增加。我們得到的越多,擁有的越多,害怕失去的也就越多,小學(xué)回家路上蹦蹦跳跳歡快的步伐,也就只能停留在回憶之中。我們向往的總是遠(yuǎn)方、活成自己最真實(shí)的模樣,卻因?yàn)槭浪椎难酃夂头爆嵉氖拦识硐萼蜞?。也許深得人心的,是毛姆筆下的那片閃亮月光。
人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中,有些事,想想就好。
《月亮與六便士》讀后感14窗外太陽(yáng)已經(jīng)高高升起,是個(gè)晴天。也算不上多么晴朗,但比起昨天來(lái),絕對(duì)是個(gè)大晴天,春光明媚,綠意盎然。
只是,今天是清明節(jié)。不能對(duì)別人說(shuō)節(jié)日快樂(lè)的,需要在心里,至少在心里寄托一下對(duì)逝去的人的哀思。
拉上窗簾,室內(nèi)光線依舊充足。
睡不著了,干脆就不睡了。坐起來(lái),倚在墻上,拿起那本《月亮與六便士》來(lái)讀。
對(duì)于這本書(shū),新書(shū),按說(shuō)應(yīng)該有興趣,可是前面大部分都讀不下去,通常是,讀著讀者就失迷了眼睛,失迷了腦子,等著那些虛幻的文字,不知道在想什么。
媳婦告訴我,要讀一讀這本書(shū)。況且屬于經(jīng)典著作,讀,一定要讀下去。我倒要看看,這本書(shū)好在什么地方。
僅看著封面,不讓人討厭,且對(duì)我有一定的吸引了。
可是為什么里面的文字,我總是讀不下去呢。
棄之不讀,我不忍心。讀,必須讀。
往后走。想當(dāng)初,談對(duì)象的時(shí)候曾對(duì)喜歡的姑娘說(shuō),試一下,給我們相處一個(gè)機(jī)會(huì),也說(shuō)不準(zhǔn)能碰撞出火花呢。
事實(shí)是如此。
越往后讀,興趣越足。并且在內(nèi)心激起了漣漪。
慢慢地,十章,二十章,三十章;慢慢地,拿起了筆,做起了在書(shū)上標(biāo)畫(huà)的營(yíng)生。
藝術(shù)是這世上最偉大的東西。這是書(shū)里的一句話。
我笑著對(duì)罵我一早起來(lái)也不做早飯的媳婦說(shuō):我是藝術(shù)家。
哈哈,我做的可是藝術(shù)的事情哦,我也曾經(jīng)長(zhǎng)發(fā)飄飄過(guò)。今天,一整天,我要去演出的。
別人認(rèn)不認(rèn)我不管,哈哈,在我心里,我是藝術(shù)家的。
依舊是迷迷糊糊讀完的,也只是大致地對(duì)本書(shū)有個(gè)了解。
月亮,六便士。
理想,現(xiàn)實(shí)。
藝術(shù),生活。
《月亮與六便士》讀后感15一直想看的一本書(shū)。它太有名,腦海里一直重復(fù)著這樣一句話——滿地都是六便士,只有他看見(jiàn)了月亮。
于是在未打開(kāi)這本書(shū)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我不斷在想,不斷在想象,它到底說(shuō)了一個(gè)怎樣的故事,是關(guān)于愛(ài)情、親情,還是光榮與夢(mèng)想?
直到我真的開(kāi)始閱讀這本書(shū),到第二章結(jié)束,也沒(méi)能讀懂它的好。后來(lái),看見(jiàn)這個(gè)四十多歲、有著美滿家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒,不顧一切要去追求創(chuàng)作夢(mèng)時(shí),我的心竟也是顫抖著的。
誰(shuí)能想象,誰(shuí)又能相信,這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位,卻僅僅是因夢(mèng)想。他說(shuō),我告訴你了我必須畫(huà)畫(huà)。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好無(wú)關(guān)緊要,反正他得掙扎,不然就會(huì)被淹死。
每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁,每每同情他的命運(yùn)時(shí),我就會(huì)想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此?為了心里莫名燃起的一團(tuán)火,后來(lái)我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無(wú)名火,冒冒失失地開(kāi)始了飛蛾撲火的人生。
斯特里克蘭遠(yuǎn)比我幸運(yùn)。在他身上,有對(duì)繪畫(huà)的無(wú)限熱情,有多少人羨慕也羨慕不來(lái)的天賦。而我呢?先天不足,后天也不見(jiàn)得有多努力,除了一次又一次的碰壁和懊惱,還剩下什么?
只有對(duì)平庸的人生心有不甘罷了。反正,我得掙扎。
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